La vraie famille de Jésus selon les Pères de l'Église
Dans cet échange évangélique, Jésus révèle que la véritable parenté spirituelle dépasse les liens du sang, plaçant Marie au cœur d’un appel à la foi et à l’obéissance à la volonté de Dieu. Par ses paroles, il invite chacun à devenir membre de sa famille divine, où Marie demeure le modèle parfait de cette filiation spirituelle.
Comme Jésus était dans une maison, sa mère et ses frères arrivent. Restant au-dehors, ils le font demander. Beaucoup de gens étaient assis autour de lui ; et on lui dit :
« Ta mère et tes frères sont là dehors, qui te cherchent. »
Mais il leur répond :
« Qui est ma mère ? Qui sont mes frères ? »
Et parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit :
« Voici ma mère et mes frères. Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, ma mère. »
Selon saint Jean Chrysostome :
"Ces paroles prouvent évidemment que sa mère et ses frères n’étaient pas toujours avec lui. Mais comme ils l’aimaient tendrement, ils viennent le trouver, conduits par le respect et l’affection, et ils l’attendent au dehors, « car toute la foule était assise autour de lui. »"
Selon saint Bède :
"Malgré leurs présences, il n’en continue pas moins la prédication de la divine parole, non qu’il oubliât les devoirs de la piété filiale, mais afin de montrer qu’il se devait bien plus aux mystères de son Père qu’aux devoirs de la tendresse filiale envers sa mère.
Il ne témoigne aucun mépris pour ses frères, mais il préfère les œuvres spirituelles aux liens de la parenté, et il nous enseigne que le lien qui unit les cœurs est plus sacré que celui qui ne fait qu’unir les corps. « Et regardant ceux qui étaient assis autour de lui : Voici, dit-il, ma mère et mes frères. »"
Selon saint Jean Chrysostome :
"Notre-Seigneur nous apprend encore ici qu’il faut honorer plus que nos proches ceux qui nous sont unis par la foi. On devient la mère de Jésus par la prédication, car on lui donne une sorte de naissance en l’enfantant dans le cœur de ceux qu’on est chargé d’enseigner."
Selon saint Jérôme :
"Or, sachons que nous sommes les frères et les sœurs de Jésus, à cette condition que nous accomplirons la volonté de son Père, afin d’être un jour ses cohéritiers, car Jésus discerne ses frères et ses sœurs d’après leurs actes et non d’après la différence des sexes. « Celui qui fait la volonté de mon Père est mon frère, etc. »"
Selon Théophile :
"Il ne refuse pas à sa mère ce titre glorieux, mais il montre qu’elle est digne de le porter, non-seulement parce qu’elle a enfanté le Christ, mais encore parce qu’elle est un modèle accompli de toutes les vertus."
Saint Thomas d’Aquin
(Extraits de "La chaîne d’or". Explication suivie des quatre composée des interprètes grecs et latins et surtout des ss. Pères, traduction par l’abbé J.-M. Peronne, 1868)