Marie et l'Église
La maternité de Marie, qui a porté le Christ conçu par l'Esprit Saint, trouve son écho dans la maternité spirituelle de l’Église, qui engendre à une vie nouvelle les croyants nés de Dieu. En contemplant Marie, modèle parfait, l’Église s’engage à faire naître et grandir le Christ dans le cœur des fidèles par la foi et la parole de Dieu.
La maternité de Marie et la maternité de l’Église se ressemblent et elles sont associées l’une à l’autre :
« L’Église engendre, à une vie nouvelle et immortelle, des fils conçus du Saint-Esprit et nés de Dieu. » (LG 64).
Les fils de l’Église sont conçus de l’Esprit Saint comme lors de l’Incarnation du Christ. Ils sont nés de Dieu (cf. Jn 1,12.13).
La responsabilité de l’Église « grâce à la parole de Dieu qu’elle reçoit dans la foi » (LG 64) imite celle de Marie qui « reçut le Verbe de Dieu à la fois dans son cœur et dans son corps » (LG 53).
L’Église regarde avec raison « vers celle qui engendra le Christ, conçu donc de l’Esprit Saint et né de la Vierge, afin qu’il naisse et grandisse également dans le cœur des fidèles par le moyen de l’Église » (LG 65).
Abréviation : LG = Vatican II, Constitution dogmatique Lumen gentium
Introduction F. Breynaert
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