Corée
Depuis les débuts difficiles du catholicisme en Corée, marqués par de violentes persécutions, la foi des croyants s’est profondément enracinée dans une dévotion fervente à Marie, qui demeure un refuge spirituel et un signe de résistance héroïque. À travers sanctuaires et fêtes mariales, la Vierge est honorée comme protectrice et mère attentive, incarnant l’espérance vivante d’un peuple fidèle malgré l’adversité.
Les premiers missionnaires sont arrivés en 1592 ou 1593. L’église fut persécutée à trois reprises :
De 1801 à 1831 : l’église de Corée (10 000 chrétiens) reste alors sans prêtres, et conserve la foi par la dévotion à Marie. De 1839 à 1846 : 6000 catholiques meurent martyrs, et parmi eux le premier prêtre indigène. En 1866 : sont tués deux évêques, 7 missionnaires et 10 000 chrétiens.
Ces persécutions rendirent le culte de Marie plus consistant et plus intime. Rosaire, scapulaire, médailles sont largement répandus.
Sanctuaires de Corée du Nord
La lutte des athées est encore très dure. Mais la foi en Dieu est vivante et héroïque.
En pleine occupation communiste, les catholiques construisirent à Pyongyang la nouvelle cathédrale en 1988, en la dédiant à « Notre Dame auxiliatrice perpétuelle ».
Sanctuaires de Corée du Sud
En Corée du Sud, les combats de la Seconde Guerre mondiale se sont terminés le 15 août 1945 (fête de l’Assomption de Marie), et avec eux, la domination japonaise en place depuis 35 ans. Le 8 décembre 1948 (fête de l’Immaculée Conception de Marie), la Corée fut admise à l’ONU. Dans ces coïncidences de dates, qui peuvent être fortuites, les Coréens ont vu la protection spéciale de Marie. Il y a 200 églises dédiées à Marie.
La cathédrale de Séoul est dédiée à l’Immaculée Conception.
Cf. Attilio GALLI, Madre della Chiesa dei Cinque continenti, Ed. Segno, Udine, 1997, p. 429-432.
Dans ce chapitre :
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