Une volonté de Dieu et une disposition gratuite
Marie, choisie librement par la grâce de Dieu, révèle par sa présence et sa médiation la fidélité divine à l’Alliance et la surabondance des mérites du Christ, invitant ainsi chaque croyant à approfondir sa vie spirituelle en communion avec elle et le Christ. Cette vocation mariale, fondée sur une disposition gratuite de Dieu, trouve son sommet au Calvaire et oriente la dévotion chrétienne vers une croissance intérieure authentique.
En parlant de "disposition purement gratuite", le concile rappelle
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l'absolue liberté de Dieu, sa transcendance par rapport à toutes ses œuvres,
et en même temps
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sa fidélité, cette fidélité à l'Alliance qui donne à toute l'économie du salut sa consistance et sa cohérence.
C'est pourquoi, Marie n'est pas pour nous une nécessité en soi, mais une nécessité qui découle de la volonté de Dieu :
« Toute influence salutaire de la part de la Bienheureuse Vierge sur les hommes a sa source dans une disposition purement gratuite de Dieu : elle ne naît pas d'une nécessité objective, mais découle de la surabondance des mérites du Christ ; elle s'appuie sur sa médiation dont elle dépend en tout. »
(Vatican II, Lumen gentium 60)
Cette volonté de Dieu s'est exprimée en particulier au calvaire, lorsque Jésus dit au disciple "voici ta mère" (Jn 19, 25-27).
C'est pourquoi les Pasteurs de l'Église ont, de tout temps, proposé à tous les baptisés un chemin de dévotion (ou de consécration) personnelle et communautaire à Marie, afin de grandir dans la vie intérieure avec le Christ.
Dans ce chapitre :
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