Dans le cri de joie d’Élisabeth à la Visitation, nous entendons trois fois le mot « béni »

Près de la moitié de la lecture de l'Évangile d'aujourd'hui (Luc 1, 39-45) porte sur les paroles d'Élisabeth à Marie. À propos de ces paroles, l'évangéliste nous dit qu'Élisabeth, « remplie de l'Esprit Saint, s'écria d'une voix forte ». Ce fait rend la scène plus dramatique, attirant davantage l'attention non seulement sur les paroles d'Élisabeth, mais aussi sur ce qui a provoqué ses paroles.

Dans le cri d'Élisabeth, nous entendons trois fois le mot « béni ». Ces trois occurrences mettent en évidence toute la scène de la Visitation. Les deux premières se produisent dans la même phrase, dans laquelle Elisabeth s'écrie : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de ton sein est béni ! »  Marie et Jésus sont unis dans le fait d'être « bénis », mais Marie a déjà reçu cette bénédiction de la part de Jésus quand il est descendu du ciel. D'autre part, Marie et Jésus sont unis par leur humanité commune, que Jésus a reçue de Marie dans son sein.

La troisième occurrence du mot « béni » dans ce passage décrit Marie d'une manière qui offre une espérance à chaque Chrétien. Chaque membre du Corps du Christ reçoit de Lui une place unique parmi les membres du Corps. Les Chrétiens n'ont pas la « bénédiction » d'être la Mère de Dieu, mais Dieu appelle chaque Chrétien à être "béni" en imitant cette fidélité de Marie dont parle Élisabeth : « Heureuse es-tu, toi qui as cru que s'accomplirait ce que le Seigneur t'a promis ».