La vie sociale et communautaire

Prière à Marie de saint Jean-Paul II (Evangelium Vitae n° 105)

Ô Marie, aurore du monde nouveau, Mère des vivants, nous te confions la cause de la vie : regarde, ô Mère, le nombre immense des enfants que l'on empêche de naître, des pauvres pour qui la vie est rendue difficile, des hommes et des femmes victimes d'une violence inhumaine, des vieillards et des malades tués par l'indifférence ou par une pitié fallacieuse. Fais que ceux qui croient en ton Fils sachent annoncer aux hommes de notre temps avec fermeté et avec amour l'Evangile de la vie. Obtiens-leur la grâce de l'accueillir comme un don toujours nouveau, la joie de le célébrer avec reconnaissance dans toute leur existence et le courage d'en témoigner avec une ténacité active, afin de construire, avec tous les hommes de bonne volonté, la civilisation de la vérité et de l'amour, à la louange et à la gloire de Dieu Créateur qui aime la vie.

Passage biblique

« En ces jours-là, Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l’enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint, et s’écria d’une voix forte : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ? Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles, l’enfant a tressailli d’allégresse en moi. Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. » (Luc 1, 39-45)

« Et le Roi leur répondra : “Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.” » (Matthieu 25, 40).

Méditation

La vie sociale est un aspect essentiel de notre existence humaine, façonnée par nos interactions et nos relations avec les autres. Dans cette méditation, nous allons explorer deux passages bibliques significatifs : Luc 1, 39-45 et Matthieu 25, 40. Le premier nous présente la rencontre entre Marie et Élisabeth, mettant en lumière l'importance des liens familiaux et de la solidarité, tandis que le second nous rappelle notre responsabilité envers les plus vulnérables. Nous pouvons tirer profit de ces deux passages pour vivre notre foi à travers nos relations sociales.

Dans L’Evangile de Luc, nous assistons à la visite de Marie chez sa cousine Élisabeth. Ce passage est riche en émotions et en significations. Nous pouvons souligner l’empressement avec lequel Marie va chez Elisabeth quand elle apprend qu’elle est enceinte dans sa vieillesse. Cela manifeste son décentrement et sa charité. Lorsque Marie entre dans la maison d'Élisabeth et la salue, « l'enfant tressaillit dans son sein ; et Élisabeth fut remplie du Saint-Esprit ». Cette rencontre est marquée par la joie et la reconnaissance de la présence de Dieu dans leurs vies. Élisabeth, en entendant la salutation de Marie, exprime une profonde gratitude et une admiration pour la mission de Marie en tant que mère du Sauveur. Cette interaction souligne l'importance des liens familiaux et de la solidarité entre les femmes, surtout dans des moments significatifs de leur vie. La visite de Marie à Élisabeth est un exemple de soutien mutuel, où chacune reconnaît la grâce de Dieu à l'œuvre dans l'autre.

Dans L’Evangile de Matthieu, Jésus s’identifie aux petits. « Dans le langage biblique, les “petits” ne sont pas seulement les enfants selon l’âge, mais les disciples sans défense, les plus insignifiants, les exclus, les opprimés, les mis à l’écart, les pauvres, les marginaux, les ignorants, les malades, les déclassés par les groupes dominants. Le Christ glorieux jugera en fonction de l’amour envers son prochain, qui consiste à avoir assisté l’affamé, l’assoiffé, l’étranger, le nu, le malade, l’emprisonné, avec lesquels il s’identifie (cf. Mt 25, 34-36). Pour Jésus, le bien fait à tout être humain, indépendamment des liens du sang ou de la religion, est le seul critère de jugement. » (Déclaration sur la dignité humaine n° 12). Cela nous invite à réfléchir sur notre responsabilité envers ceux qui sont dans le besoin, à reconnaître leur dignité et à agir avec amour et compassion. Dans un monde souvent marqué par l'indifférence, cet appel à l'action est d'une importance cruciale.

Les deux passages bibliques nous encouragent à cultiver des relations basées sur la compassion, l'écoute, le respect et l'entraide, car c'est dans ces interactions que nous vivons pleinement notre vocation chrétienne.

Pour vivre une vie sociale enrichissante, il est essentiel de mettre en pratique les enseignements de ces passages. Cela peut se traduire par des actions concrètes, comme aider un voisin, soutenir un ami dans le besoin ou s'engager dans des œuvres de charité. En créant des espaces de dialogue et de partage, les communautés peuvent devenir des lieux où chacun se sent valorisé et soutenu. De plus, en reconnaissant la présence de Dieu dans chaque personne, les croyants sont appelés à agir avec compassion et à promouvoir la justice sociale. La vie sociale devient ainsi un reflet de l'amour de Dieu dans le monde.

Cette méditation nous invite à réfléchir sur notre engagement social et sur la manière dont nous pouvons être des instruments de paix et de soutien dans notre communauté. Que notre foi se manifeste à travers nos relations et nos actions, et que nous soyons toujours prêts à renforcer la dignité sociale des personnes. Prions pour que nos actions reflètent l'amour de Dieu envers les autres, et que nous puissions, comme Marie et Élisabeth, nous soutenir mutuellement dans notre cheminement de foi.

Intention de prière

Prions pour que nous soyons des instruments de justice et de paix dans nos communautés, et pour que nous répondions aux besoins des plus démunis. Ô Marie, Mère de la charité, aide-nous à vivre dans l'amour et la solidarité.

Prières quotidiennes

Prier un Notre Père 

Une dizaine de chapelet 

Un Gloire au Père