Histoire du Nouveau Testament

Le Christ, Messie attendu et accompli, révèle que la Nouvelle Alliance qu’Il inaugure s’appuie pleinement sur la Première Alliance, préparée par la Loi et les Prophètes, où se cache le mystère de son Incarnation. À travers cette unité des Écritures, Marie, Mère du Sauveur, se tient au cœur du dessein divin, invitant à contempler la continuité et la plénitude du salut.


Le Christ proclame, dans son Évangile : "Je ne suis pas venu abolir, mais accomplir" (Mat 5, 17), indiquant ainsi comment la Nouvelle Alliance, qu'Il inaugure, a pour fondement la Première Alliance, celle contenue dans la Loi et les Prophètes jusqu'à Lui. Car la Loi et les Prophètes annonçaient à Israël la venue du Messie-Sauveur et préparaient le peuple élu à Le reconnaître lorsqu'Il viendrait.

Ainsi le Christ Jésus, Messie, est-Il au centre des Écritures sacrées, puisqu'Il est à la fois Celui à qui aboutissent les Promesses annoncées au peuple élu dans la Première Alliance et à la fois Celui par qui commence l'Alliance Nouvelle avec Israël, scellée dans son Incarnation messianique. Comme le formule ce vieil adage, selon l'admirable formule de saint Augustin, le Nouveau Testament est caché dans l’Ancien, alors que l’Ancien est dévoilé dans le Nouveau :

" Le Nouveau se cache dans l’Ancien et dans le Nouveau l’Ancien se dévoile "

(St Augustin, Hept. 2, 73 : PL 34, 623)


Equipe de Marie de Nazareth


Par Catéchisme de l'Église catholique

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