Une démarche mariale qui procède de la vraie foi

La vraie dévotion à Marie procède de la vraie foi.

Vatican II a cette affirmation importante :

« Que les fidèles se souviennent qu’une véritable dévotion ne consiste nullement dans un mouvement stérile et éphémère de la sensibilité, pas plus que dans une vaine crédulité ;

la vraie dévotion procède de la vraie foi, qui nous conduit à reconnaître la dignité éminente de la Mère de Dieu, et nous pousse à aimer cette Mère d’un amour filial, et à poursuivre l’imitation de ses vertus. » (1)

Jean-Paul II nous dit que, dans un certain sens, nous vivons aujourd’hui de la foi de Marie (Redemptoris Mater 27-28).

Saint Louis-Marie de Montfort, parlant de la foi de la « Vierge fidèle » nous parle aussi déjà de la participation à la foi de Marie :

« La Vierge vous donnera part à sa foi […]

une foi pure […] ;

une foi vive et animée par la charité […] ;

une foi ferme et inébranlable comme un rocher […] ;

une foi agissante et perçante, qui, comme un mystérieux passe-partout, vous donnera entrée dans les mystères de Jésus-Christ… » (2)

La vie de la foi, dans une Église en marche.

Jean-Paul II est un pasteur qui a le souci de conduire les cœurs à une attitude concrète évangélique et à un changement de vie.

C’est dans ce sens, pensons-nous, qu’il faut interpréter son insistance pour situer la Mère de Jésus au centre d’une Église en marche. On a fait remarquer que dans la seconde partie de l’encyclique mariale, reviennent plus de trente fois les mots : histoire, pèlerinage, route, itinéraire, marche, cheminement.

Jean-Paul II dit que le peuple de Dieu tout entier doit bénéficier de la présence et de l’action maternelles de Marie, car il s’agit « non seulement de la doctrine de la foi, mais aussi de la vie de la foi. » (3)

Et, la « Consécration au Christ par les mains de Marie » est un « moyen efficace de vivre fidèlement les promesses du baptême. » (3)

Il y a des degrés dans cette consécration.

« Celui-là seul, à qui l’Esprit de Jésus-Christ révélera ce secret, et y conduira lui-même l’âme bien fidèle pour avancer

de vertus en vertus,

de grâce en grâce,

et de lumières en lumières,

pour arriver jusqu’à la transformation de soi-même en Jésus-Christ, et à la plénitude de son âge sur la terre et de sa gloire dans le ciel. » (4)

(1) Constitution dogmatique Lumen Gentium 67 (2) Montfort, Traité § 214 (3) Jean-Paul II, Redemptoris Mater 48 (4) Montfort, Traité §119

Extraits de Marcel GENDROT, SMM

Extraits de Marcel GENDROT, SMM, Lignes de force de l’enseignement marial de Jean-Paul II, dans P.A.M.I., De cultu mariano Saeculo XX, vol V, Roma 1999, p. 35-60