Aperçu marial de la liturgie byzantine

Dans l’Église byzantine, l’Eucharistie s’appelle « la divine liturgie ».

Les icônes ont une grande importance et plus de mille sont vénérées.

La fête de la transfiguration reçoit une importance particulière, qui colore toute la spiritualité orientale. Parmi les fêtes mariales célébrées dans la liturgie romaine, beaucoup ont leur origine dans l’Église byzantine.

En plus des fêtes, Marie est très présente dans la liturgie de l’Église Byzantine à commencer par la liturgie du dimanche.

Le mercredi est consacré à la Mère de Dieu et à la croix.

Les fêtes mariales sont nombreuses, le nouvel an, 1° septembre, a une dimension mariale. Les cinq principales fêtes ont une journée de préparation (proeortia) et quelques jours succédant à la fête (meteortia).

Chez les orthodoxes, la fête de Pâques a une date calculée de manière différente qu’à Rome, du moins jusqu’au jour de cet article (2011). Les greco-catholiques et les uniates ont un rite byzantin, tout en étant unis à l’Église romaine.

Fêtes mobiles dans le temporal :

• Cinquième Samedi de carême : Samedi de l’Acathiste.

• Le vendredi après Pâques : fête de la dédicace du sanctuaire de notre très souveraine, la Mère de Dieu, Source de la vie.

Fêtes dans le Sanctoral :

Le Sanctoral commence le 1 septembre et il finit le 31 août. Ce cycle, avec ses fêtes mariales, s’insère dans le cycle temporal parce qu’en Marie s’est réalisé toute l’économie du salut :

• 1 septembre : Synaxe de la Mère de Dieu, et fête de la protection de l’environnement (depuis 1993)

• 8 septembre : Nativité de la Mère de Dieu, avec 1 jour de veille et 4 de meteortia

• 1 octobre : Patronage de la Mère de Dieu, fête du Pokrov (ou Pokroff), chez des Slaves (depuis le X° siècle) ; et chez les greco-catholiques (depuis 1975)

• 21 novembre : Eisodos ou entrée de Marie dans le temple, avec 1 jour de veille et 4 de meteortia

• 9 décembre : Fête de la conception d’Anne.

• 26 décembre : Synaxe de la SS. Mère de Dieu

• 6 janvier : Épiphanie de Notre Seigneur Jésus Christ, avec 8 jours de meteortia

• 2 février : Fête de la rencontre d’Anne et Joachim, les parents de Marie, ou Ipapante, avec un jour de veille et 7 de meteortia

• 25 mars : Fête de l’Annonciation, avec un jour de proeortia

• 11 mai : Dédicace mariale de Constantinople

• 11 juin : Miracle de l’Axion estin

• 2 juillet : Déposition du vêtement de la Vierge à Blacherne

• 25 juillet : Dormition de S. Anne

• 15 août : Koimisis ou Dormition et Assomption de la Mère de Dieu avec un jour de veille et 8 de meteortia.

• 31 août : Déposition de la ceinture de la Vierge à Chalcoprateia

Françoise Breynaert