Le don de l’autorité (ARCIC)
La Commission Internationale Anglicane-Catholique romaine (ARCIC) éclaire la compréhension commune de la papauté en soulignant l’exercice collégial et synodal de l’autorité dans l’Église, fondée sur l’unité de la Tradition et de l’Écriture, au service de la foi vivante du peuple de Dieu. Ce dialogue approfondit ainsi le rôle unique de l’Évêque de Rome, appelé à promouvoir la communion universelle et à discerner la vérité dans le Christ, source de toute autorité ecclésiale.
En 1999, la Commission Internationale Anglicane - Catholique romaine (ARCIC) a exprimé son accord au sujet de la papauté, en détaillant un certain nombre de points, qu’elle résume ensuite. Voici ce résumé :
Au sentiment de la Commission, nous avons approfondi et élargi notre accord sur les points que voici :
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comment l’autorité du Christ est présente et active dans l’Église quand la proclamation du « Oui » de Dieu provoque l’« Amen » de tous les croyants (paragraphes 7-18) ;
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l’interdépendance dynamique de l’Écriture et de la Tradition apostolique et le rôle normatif de l’Écriture à l’intérieur de la Tradition (paragraphes 19-23) ;
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la nécessité d’une réception constante de l’Écriture et de la Tradition, et de leur re-réception dans des circonstances particulières (paragraphes 24-26) ;
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comment l’exercice de l’autorité est au service de la foi personnelle dans la vie de l’Église (paragraphes 23, 29, 49) ;
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le rôle du peuple de Dieu en son entier au sein duquel, en tant que maîtres de la foi, les évêques ont une voix distincte pour la formation et l’expression de la pensée de l’Église (paragraphes 29-30) ;
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la synodalité et ses implications pour la communion de tout le peuple de Dieu et de toutes les Églises locales, en tant qu’ensemble elles cherchent à suivre le Christ qui est la Voie (paragraphes 34-40) ;
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la coopération essentielle du ministère de l’épiscopè et du sensus fidei de toute l’Église dans la réception de la Parole de Dieu (paragraphes 29, 36, 43) ;
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la possibilité, en certaines circonstances, que l’Église enseigne de façon infaillible, au service de l’indéfectibilité de l’Église (paragraphes 41-44) ;
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une primauté universelle, exercée collégialement dans le cadre de la synodalité, comme partie intégrante de l’épiscopè au service de la communion universelle ;
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une telle primauté ayant toujours été associée à l’Évêque et au Siège de Rome (paragraphes 46-48) ;
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comment le ministère de l’Évêque de Rome assiste le ministère de tout le corps épiscopal dans le contexte de la synodalité, promouvant la communion des Églises locales dans leur vie en Christ et la proclamation de l’Évangile (paragraphes 46-48) ;
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comment l’Évêque de Rome exerce un ministère spécifique ayant pour objet le discernement de la vérité (paragraphe 47)
ARCIC (Commission Internationale Anglicane - Catholique romaine)
Le don de l’autorité,
Londres, 12 mai 1999, § 52.