En Marie s'incarne la Chair du Christ eucharistique
Saint Jean Damascène éclaire le mystère de la transsubstantiation en reliant l'action du Saint-Esprit dans l'Eucharistie à celle qui a permis l'Incarnation du Verbe en Marie, soulignant ainsi la profondeur divine et maternelle de ce sacrement central. Par cette analogie, il invite à contempler la puissance invisible de l'Esprit qui transforme le pain et le vin en Corps et Sang du Christ, tout comme il a fait naître le Christ en Marie, Vierge et Mère.
Saint Jean Damascène, pour expliquer le mystère de la transsubstantiation eucharistique du pain et du vin, recourt au mystère de l'incarnation du Verbe en Marie :
"Tu demandes comment le pain devient Corps du Christ, et le vin ... Sang du Christ ?
Moi, je te dis : le Saint-Esprit fait irruption et accomplit cela qui surpasse toute parole et toute pensée...
Qu'il te suffise d'entendre que c'est par le Saint-Esprit, de même que c'est de la Vierge et par le Saint-Esprit que le Seigneur, par lui-même et en lui-même, assuma la chair."[1]
[1] Saint Jean Damascène, f.o. 4,13, cité dans le Catéchisme de l'Eglise catholique, n° 1106
St Jean Damascène