Marie et le Judaïsme
Marie, fille de Sion et mère de Jésus, occupe une place unique dans la foi chrétienne, tandis que le judaïsme la considère simplement comme une mère juive ordinaire, sans reconnaître en elle les titres messianiques qui révèlent sa grandeur spirituelle aux yeux des chrétiens. Cette distinction souligne la richesse des traditions bibliques et la profondeur du mystère marial au cœur de la foi chrétienne.
Les deux principales sources de la religion juive sont, d’une part la Bible hébraïque (qui contient la Torah), de l’autre le Talmud. La Vierge Marie n’est mentionnée nulle part dans la Bible hébraïque.
La Bible hébraïque est composée des 24 livres que les chrétiens appellent l’Ancien Testament (le Judaïsme ne reconnaît comme Écritures Saintes aucun des Livres du Nouveau Testament). La Torah (la « loi »), ou Pentateuque, qui comprend les 5 premiers livres de la Bible (la Genèse, l’Exode, le Lévitique, les Nombres et le Deutéronome) est considérée comme la première révélation - éternellement valable - de Dieu et de sa Loi à l’humanité. Le Talmud est composé de deux éléments : la Michna et la Guemara. La Michna rapporte les enseignements de maîtres appelés Tanaïm. La Guemara est l’ensemble des discussions soulevées par la Michna chez les maîtres postérieurs, les Amoraïm. La Guemara est donc un commentaire et une analyse de la Michna (il y a deux Talmud : le Talmud de Jérusalem et le Talmud de Babylone).
Pour le Judaïsme, Marie est une mère juive comme les autres
Ne reconnaissant pas Jésus-Christ comme le Messie annoncé par les prophètes à Israël mais voyant simplement en Lui, l’un des nombreux "candidats-Messies" qui se sont levés dans le Peuple en se faisant passer pour les sauveurs d’Israël, la religion juive ne reconnaît pas non plus à Marie le titre de Mère du Messie ; encore moins celui de Mère de Dieu. Pour le Judaïsme, Marie est une mère juive comme les autres, dont le fils, né sous le roi Hérode, à Bethléem de Judée et mort sous Ponce-Pilate à Jérusalem, s’est rendu célèbre par ses prédications populaires et ses talents de thaumaturge.
Outre celui de "mère de Jésus", le titre biblique que Juifs et Chrétiens peuvent en commun reconnaître à Marie est aussi celui de "fille de Sion". Or Marie n’est-elle pas la plus célèbre des filles de Sion et à ce titre déjà, "la gloire des filles d’Israël"… ?
Equipe de MdN
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